The Rover by Aphra Behn – An Analysis of Subversive Elements in the Restoration Play

Το Rover είναι μια κωμωδία αποκατάστασης για τρεις εξόριστους Καβαλίερ και τις ερωτικές τους περιπέτειες με μια ομάδα γυναικών στη Νάπολη την περίοδο του Καρναβαλιού. Είναι ξεκάθαρο από την αρχή ότι η θεματολογία του έργου είναι ο έρωτας και ο γάμος, από την οπτική γωνία της γυναίκας. Η εναρκτήρια σκηνή παρουσιάζει δύο αδερφές: την πεισματάρα Florinda και την ειλικρινή Hellena, η πρώτη είναι σε έναν κανονισμένο γάμο με έναν ηλικιωμένο άνδρα που ονομάζεται Don Vincentio, αλλά αγαπά τον Belvile, έναν από τους Cavaliers. Το τελευταίο προορίζεται για γυναικείο μοναστήρι.

Αμέσως δημιουργούνται συγκρούσεις μεταξύ των νεαρών γυναικών και της πατριαρχικής κοινωνίας τους καθώς ούτε η Φλώρινα ούτε η Ελένη είναι ικανοποιημένες με τις προοπτικές τους: «Με αγανάκτηση. και πόσο κοντά πιστεύει ο πατέρας μου ότι είμαι να παντρευτώ αυτό το μισητό αντικείμενο» (Ι.1.17-18) και «Και νομίζεις ότι θα γίνω ποτέ καλόγρια; Ή τουλάχιστον μέχρι να γίνω τόσο μεγάλος δεν είμαι ικανός για τίποτα άλλο; Πίστη όχι, αδελφή» (Ι.1. 28-29). Ο κόσμος αυτών των γυναικών φαίνεται να είναι περιοριστικός και καταπιεστικός.

Ο Ned Blunt είναι ένας ανόητος σύντροφος των Cavaliers και ενεργεί εν μέρει ως κόμικ για να ρίξει καλύτερα τους άλλους αρσενικούς χαρακτήρες. Η «εμπορευσιμότητα» των γυναικών είναι μια έννοια που αναφέρεται στην πρώτη πράξη και είναι ξεκάθαρα εμφανής στη σκηνή όπου ο δύσμοιρος Blunt ληστεύεται από μια πόρνη που ονομάζεται Lucetta. Κατά τη διάρκεια αυτής της σύντομης σκηνής, ο Blunt αναφέρει τα χρήματα σε δύο περιπτώσεις: «Είναι τρελά ερωτευμένη μαζί μου και δεν θα βάλει μυαλό σε διευθετήσεις» (III.2.13-14), αναφερόμενος στις πόρνες της πατρίδας του Αγγλία ως «μισθοφόροι άσωτες πόρνες» (III.2.23). Σε όλη τη σκηνή, ο Blunt υποθέτει ότι ελέγχει τη διαδικασία ενώ στην πραγματικότητα είναι η Lucetta.

Τα ανατρεπτικά στοιχεία σε Το Rover αναμφισβήτητα ενσωματώνονται στους γυναικείους χαρακτήρες, με πιο αξιοσημείωτες τη Florinda και την Hellena, αλλά και τη Lucetta. Η καταπιεστική πατριαρχία μπορεί να θεωρηθεί ως η καθεστώς του οποίου οι γυναίκες επαναστατούν. Αυτή η πατριαρχία αντιπροσωπεύεται στη φιγούρα του αυταρχικού αδερφού των αδελφών Don Pedro, ο οποίος, ελλείψει του πατέρα τους, επιβάλλει αλαζονικά τις τύχες των θηλυκών αδερφών του.

Ωστόσο, η Florinda και η Hellena γνωρίζουν τους περιορισμούς τους και είναι αποφασισμένες να δραπετεύσουν. Όταν ο Πέδρο αποκαλύπτει στη Φλορίντα πόσο πολύ την επιθυμεί ο Βινσέντιο (Ι.1.52), εκείνη απαντά με: «Μισώ τον Βιντσέντιο, κύριε» (Ι.1.56) και όταν λέει στην Έλληνα ότι «δεν είναι σχεδιασμένη για τη συζήτηση των ερωτευμένων» ( I.1.78) ανταποδίδει με μια παράπλευρη: «Ούτε άγιοι ακόμα για λίγο, ελπίζω» (I.1.80). Η ιδέα ότι οι γυναίκες είναι έμφυτα ανατρεπτικές ενισχύεται ακόμη περισσότερο όταν ο Μπλαντ εκδικείται την κλοπή της Λουτσέτα επιχειρώντας να βιάσει την παρθένα Φλορίντα στην πράξη IV, καθαρά με το σκεπτικό ότι είναι επίσης γυναίκα: «Χα, τι υπάρχει εδώ; Εκπληρώνονται οι ευχές μου; Και αυτό δεν είναι ένα πλάσμα;». (IV.5.21).

Το Rover είναι αναμφισβήτητα επαναστατικό καθώς τα ανατρεπτικά στοιχεία του είναι σε μεγάλο βαθμό απεριόριστα. Η Behn χρησιμοποιεί τα ανατρεπτικά της στοιχεία ως μέσο για να κάνει μια άγρια ​​επίθεση στον θεσμό των τακτοποιημένων γάμων. Αν και το έργο της ασχολείται με ιδιωτικές υποθέσεις, φαίνεται να μεταφέρει μια πολιτική ατζέντα, όπως η ανάδειξη των ανησυχιών των γυναικών κατά την εποχή της Αποκατάστασης.

Σχολιάστε